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從《論語》看孔子養(yǎng)生

從《論語》看孔子養(yǎng)生

孔子的智慧在很多方面都有充分地體現(xiàn),不論是為人處世,還是修身養(yǎng)性。但是大家一直以來不太關(guān)注的是孔子的養(yǎng)生之道。

孔子曰:“知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。”孔子一直在思考人長壽的問題?!墩撜Z》中道出了孔子養(yǎng)生的一些理念。我對此加以梳理,希望有益于大家。

謹(jǐn)慎用藥

孔子有三慎,齋、戰(zhàn)、疾。齋戒要慎重,表現(xiàn)的是對祖先之敬。對戰(zhàn)爭的慎重,是對社會安定負(fù)責(zé)。對疾病慎重體現(xiàn)了其對待生命的態(tài)度。

一次,孔子生病了,季氏的一個家臣聽說后,就向孔子饋贈了一些藥物??鬃涌吹剿幹笳f:“丘未達(dá),不敢服?!笨鬃雍苤t虛地說,我對醫(yī)藥不是很懂,所以不敢喝。其實這表明了一個非常慎重的態(tài)度?!笆撬幦侄尽?,醫(yī)藥的服用不可不慎。

飲食講究

食不厭精,膾不厭細(xì) 糧食舂得越精細(xì)越好,肉切得越細(xì)越好。吃的時候要細(xì)嚼慢咽。

食饐而餲,魚餒而肉敗,不食 糧食陳舊和變味了,魚和肉腐爛了,都不吃。

色惡,不食 食物顏色變得不好看,不吃。顏色變化只是表象,很可能已經(jīng)從內(nèi)部開始腐爛了。

臭惡,不食 食物的氣味變了,不吃。

失飪,不食 烹飪不得法,不吃。

不時,不食 不是正當(dāng)季的食物,不吃。吃東西要對應(yīng)節(jié)氣時令。

割不正,不食 食物切得部位不對,不吃。比如豬的脖子上有很多淋巴,這些部位不能吃。

不得其醬,不食 沒有合適的醬料,不吃。

肉雖多,不使勝食氣 食氣來自于主食,孔子吃肉會就著主食吃,肉的量不超過主食。

唯酒無量,不及亂 只有酒不規(guī)定分量,以不至喝醉為度,表示飲酒要有節(jié)制。

沽酒市脯,不食 從集市買的酒、肉干,不吃??鬃诱J(rèn)為這些食物沒有質(zhì)量保證。

不撤姜食,不多食 孔子對姜是非常喜愛的,但不會多吃。

祭于公,不宿肉 參加國君祭祀典禮分到的肉,不能過夜,當(dāng)天用完當(dāng)天吃。

祭肉不出三日。出三日,不食之矣 在孔子的年代,祭祀用肉要在祭壇上放置到第二天才可以被拿下來。孔子認(rèn)為如果放置超過了三天,就不要再吃。

依禮而行

孔子一生都在踐行“禮”,每做一件事都有一定的規(guī)范。平時生活起居,合理恭敬,飲食小心謹(jǐn)慎??鬃痈嬖V子貢說:“吾坐席不敢先,居處若齋,飲食若祭?!?/p>

關(guān)于吃飯睡覺的禮儀,孔子指出“食不語,寢不言。”在中醫(yī)的觀念中,養(yǎng)形的同時,還需要注重養(yǎng)神,而養(yǎng)神很大的一部分在于少言少語。

正是因為這種有禮有節(jié)有規(guī)律的生活和慎重的人生態(tài)度,在古代那么差的衛(wèi)生環(huán)境條件下,孔子仍活到了72歲高齡。(鄧楊春)

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